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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。中国 王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸 捲り BD261A12-2。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。⭕️赤間硯 緑松彫刻硯 昭竜山 1kg超 くすのき製硯 下井百合昭 女性好み。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【掛軸 鯉のぼり】吉田芳月 紙箱。  紙本:墨書。やみろん。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。掛軸 鐘馗-人物画 木製ケース付き。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。真作/石田晃谿(画)前大徳福本積應(賛)/雪月花/三幅対/掛軸Y-577。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛軸 3本セット 木箱入り 狩野友益 コレクション アンティーク まとめ売り。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。骨董 博物館共箱 中国清時代肉筆掛け軸 絵冊 群賢図 AK226A11-4。中国荆浩  清末 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸 捲り AK612A12-2。本紙に数か所うすシミがあります。表装は良い状態です。掛軸 関牧翁 今日無事 木箱 書 禅語 天龍寺菅長 2-32。現代日本書法集成/全12巻/計12冊まとめセット。関防印は無尽蔵です。軸先:木製 黒塗。川邊尚風の書 肉筆紙掛軸 茶掛け。梅の花と小鳥 水墨画 掛軸。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、外箱付でございます。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。中国美術 模写 鄭板橋[石竹蘭図]紙本 肉筆 掛け軸!。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。【悟 道 仏 禅】美品 ラオス 水凍 印材 落款 遊印 雅号 浮き彫 薄意 4点。【茶道具】前大徳 福本積應筆 梅画賛「幽鳥喚春...」 書 掛軸 B945。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛け軸 中国美術 /愛新覚羅 毓嶦[行書]書家 紙本 肉筆!A. 28。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。
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