HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。清水寺貫主　森清範　直筆。昭和２６年　大谷大学卒業。越後三十三観音霊場ご本尊の額入り 送料無料、。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。z*n様 希少　立正安国論　日蓮宗大本山中山法華経寺蔵　専用箱入り。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。1005 Salt & Pepper Shakers 塩と胡椒の容器コレクション。平成６年　遷化（せんげ）。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。表装は良い状態です。掛軸 虎 ①。本紙下部にシワあります。巨匠黒田賢一先生書額　第38回日本の書展代表展出品作。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。蒼龍硯。関防印は正法眼です。【swimmy】　　◆別製の高級豊橋筆2本（極品写経用筆／黒山馬三分）。軸先：木製　漆塗。【売り切り】☆美品☆レア☆法書 王義之　快雪時晴帖『故宮博物院の名蹟』VHS付。　　紙本：墨書。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。　　箱書、落款があります。掛軸 胡健華『開遍群山 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p08299。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸『四国八十八所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a061117。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。美品 掛け軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦作「無事是貴人」禅語 茶掛け。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。良*様 猷禅玄達 三生軒 霊亀画賛 臨済宗妙心寺派管長 美濃 師無学 久留米梅林。