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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺の詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「平常心」 書 墨書 京都 僧侶 画讃 今年の。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。アンティーク。掛軸 篠原宏林『光風清涼 松林山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111114。岡上淑子 Drop of Dreams Toshiko Okanoue。新品!和紙製短冊 大14枚、中サイズ6枚 絵付短冊冊子5枚 金色装飾 纏め売り。名寶 古筆大手鑑 東京堂出版 飯島春敬編集 書道具 教本用。鶏と花の日本画風掛軸(画:近藤樵仙)。掛け軸 善光寺 貫主 三浦義薫 ( 嘯山道人 ) 清心茶味香 紙本 掛軸 美品。\美品!/ 中国端渓硯。大原麗子 直筆サイン色紙。清水寺貫主】 森 清範 『絆』(2) 書 色紙(高級額縁付) 京都 僧侶。掛軸 田中香石『一笑之図 竹+子犬図』日本画 縁起物 絹本 共箱付 美品 掛け軸。四国八十八ヶ所 横軸 納経額 納経軸 額縁 美術品 アート ART 御朱印。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。紅と白の牡丹飾のタペストリー。掛軸 湯河子扇 一行書 逸品 G179。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。木製印鑑3本セット 専用ケース付き。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。【中古】M▽山岡鉄舟 山岡高歩 書 扁額 烙印 額 (38316)。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。【セイ】  ◆高級羊毛筆2本「天華三号」「墨友」◆細微光鋒の長鋒◆匠優品。希少唐墨8丁 まとめ 枯墨【箱無し】。大判 小判 フレーム付き 昭和レトロ。掛軸 羽田晃雅『盛秋 秋景山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 R10171。エチオピア、コプト教の遊牧民の聖書。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒
  • 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
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